Wolfgangs Notizen

Ein Ostergottesdienst wird gesprengt

Erinnerung an die Osterversammlung der Täufer 1528 

Mittwoch 12.4 17, 19 Uhr, Hinterer Lech 2, Augsburg

Augsburg, 12. April 1528. Am Ostersonntag in aller Frühe versammeln sich im Haus von Susanna und Hans Daucher hundert Männer und Frauen. Sie wollen miteinander die Auferstehung Christi feiern. Doch die Versammlung ist illegal. Nach anfänglicher Duldung können sich die „Gartengeschwister“ inzwischen nur noch im Geheimen treffen. Zwölf Personen verlassen die Versammlung vorzeitig. Die Stadtwache umstellt das Haus und verhaftet achtundachtzig Täuferinnen und Täufer. Alle werden verhört, die Auswärtigen bald ausgewiesen.

… in den Versammlungen sei nur das Wort Gottes vorgelesen und gelehrt worden.                                  Verhörprotokoll der Maxentia Wissinger, April 1528

Die Augsburger unter ihnen werden noch länger „gütlich und peinlich befragt“, also ohne und mit Folter verhört. Dorothea Fröhlich, Scholastika Stierpaur und Thomas Paur erhalten ein Kreuz auf die Wange gebrannt. Strafe dafür, dass auch sie ihr Haus für Versammlungen geöffnet hatten. Elisabeth Heggenmiller wird die Zunge herausgeschnitten, weil sie Gott gelästert habe. Der Prediger Hans Leupold wird zum Tod verurteilt. Auch die Hausherrin Susanna Daucher wird zu einem Brandzeichen „auf den Backen“ verurteilt. Doch weil sie schwanger ist, wird ihr das „aus Gnaden“ erlassen. Am 21.4.1528 wird sie ausgewiesen. Ihre beiden kleinen Söhne muss sie zurücklassen. Dutzende andere Verurteilte werden „aus der Stadt gehauen“.

Zum Jahrestag des Geschehens werden die Namen der Ostern 1528 Verhafteten und Verurteilten verlesen. Sie sind in den Verhörprotokollen im Augsburger Stadtarchiv überliefert.

Die andere Reformation

Gartengeschwister wurden sie in Augsburg genannt. Um die 1000 sollen es zwischen 1526 und 1528 gewesen sein. Von ihren Gegnern wurden sie als Ketzer, Aufrührer, Wiedertäufer, Schwärmer, Himmelsstürmer, neuer Tauforden oder neue Möncherei diffamiert. Die historische Forschung spricht heute von Täuferbewe-gung oder „radikaler Reformation“.

Sie übten Kritik an der Säuglingstaufe und wollten wie die  frühe  Kirche  nur  Erwachsene  taufen. Die Taufe sahen sie als Zeichen der Entscheidung, Jesus nachzufolgen. Viele verweigerten der Obrigkeit den Waffendienst, weil sie Jesu Gebot der Feindesliebe ernstneh-men wollten. Das machte sie bei den Mächtigen nicht beliebter. Vom Augsburger Stadtrat und der offiziellen Reformation in den Untergrund abgedrängt, wurden sie schließlich gewaltsam vertrieben. Fast überall im „Heiligen Römischen Reich deutscher Nation“ waren sich die entstehenden lutherischen und reformierten Kirchen mit der katholischen  Kirche und den jeweiligen Landesherren einig: Als „Aufrührer“ und „Gottes-lästerer“ müssen die Täufer kriminalisiert, verfolgt und vernichtet werden. Luthers Mitarbeiter Philipp Melanchthon verdammte die „Wiedertäufer“ im Augsburger Bekenntnis in vier Artikeln. Ein gemeinsames Feindbild sollte Brücken bauen zur katholischen Religionspartei. In Gutachten empfahl Melanchthon die Todesstrafe für halsstarrige Täufer.

Augsburg war neben Straßburg ein Hauptzentrum der Täuferbewegung. Erst 1926 gibt es in Augsburg mit den Mennoniten wieder eine täuferische Gemeinde, benannt nach dem niederländischen Predi-ger Menno Simons, 1496-1561. Seit dem 19. Jahrhundert gibt es hierzulande Baptisten- und freie evangelische Gemeinden. Sie verdanken Taufverständnis und andere Impulse der Täuferbewegung. Ebenso die Anfang des 20. Jahrhunderts entstehenden Pfingstgemeinden und andere Freikirchen.

Wenig war bisher in den Jubiläumsveranstaltungen „500 Jahre Reformation“ von diesem damals unterdrückten Flügel  der  Reformation  die  Rede.  Das soll sich in Augsburg ändern. Eine Veranstaltungsreihe will  an die Anfänge der Täuferbewegung erinnern und nach heutigen und zukünftigen Herausforderungen fragen.

„Komm, folge mir nach!“ lautet die Einladung Jesu seit bald 2000 Jahren. Im Ruf nach Kirchenreform wurde sie vor 500 Jahren neu gehört. Wie antworten wir auf diesen Ruf heute?

Im Februar 2017 tagten in Augsburg die Leitungsgremien der Mennonitischen Weltkonferenz. Sie fragten nach der Bedeutung der Bibel und eröffneten eine neue Reformationsdekade. Von 2017 bis 2027 soll jedes Jahr unter ein bestimmtes Thema gestellt und in einem anderen Kontinent eröffnet werden. Den Anfang macht 2017/2018 mit dem Thema „Erneuert durch Das Wort“. Der Schwerpunkt liegt auf der „radikalen Reformation“, doch sollen nicht nur täuferisch-mennonitische Gemeinden, sondern alle Kirchen eingeladen werden.

In dieser neuen Reformationsdekade liegen wichtige Erinnerungsdaten der Täuferbewegung:

21.1.1525, Zürich, erste Bekenntnistaufe

24.2.1525, Schleitheimer Bekenntnis

20.5.1527, Michael Sattler in Rottenburg verbrannt, Margarete Satter im Neckar ertränkt.

20.-24.8.1527, Augsburg, Versammlung von Täufern aus Süddeutschland, Österreich und Schweiz.

Viele weitere Daten ließen sich nennen. Doch es soll nicht nur um Erinnerung gehen, sondern aus der Erinnerung um innere und äußere Erneuerung aus dem Geist Gottes.

Im Reformationsjahr 2017 und den Jahren danach soll eine Veranstaltungsreihe Impulse der anderen Reformation bekannt machen.  – Die Reihe begann am 6.12.2016 mit der Erinnerung an den Tod des Täuferpredigers Hans Hut am 6.12.1527 im Augsburger Gefängnis.

 Europäischer Stationenweg in Augsburg

Mi 19.4.17,10-19, Rathausplatz Geschichtenmobil

Begrüßung & Empfang,  12-13 Uhr, Rathausplatz

So leise treten kann ich nicht, 3 Stationen: Jüdisch Glaub – Confessio – Getauft

14-16.30, Rathaus, Annahof, Barfüßerkirche

Die Station „Getauft“ handelt von Ostern 1528

Di 25.4.17,18 Uhr, Zukunftsdenkmal am Fuß- und Radweg vom Klinkertor zum Eisstadion.

Am 25.4.1528 wurde Hans Leupold, Vorsteher der Täufergemeinde, „aus Gnaden mit dem Schwert vom Leben zum Tod gerichtet“. Er war Ostern 1528 verhaftet worden. Als ihm das Urteil vor dem Rat-haus verlesen wurde, rief er laut: „Nit also, ir herren von Augspurg! sondern ob gott will, auss dem todt ins leben!“ – Seit 18.11.2016 gibt es am damaligen Richtplatz ein Zukunftsdenkmal! Ein guter Ort zum Gedenken.

Friedenspilgerfahrt von Augsburg nach Wittenberg

Radtour, 1.-10.9.17, Verabschiedung der Tourgruppe Fr 1.9.17, 9 Uhr, Zukunftsdenkmal am Eisstadion.

Der Versöhnungsbund lädt ein, Artikel 16 des Augsburger Bekenntnisses zurück nach Wittenberg zu bringen, wo Melanchthon es verfasst hatte. 1530 beim Reichtag in Augsburg verlesen verdammt CA 16 die „Wiedertäufer“ wegen ihres Pazifismus und erlaubt den Christen „ohne Sünde gerechte Kriege zu führen“. Info: Thomas Nauerth, 0521/171861, nauerth@friedenstheologie.de, weitere Infos

Die verfolgte Bibel oder Wie es in Augsburg verboten war, Ostern zu feiern

Stadtführungen auf den Spuren einer Bibellesebewegung der Reformationszeit

• Sa 8.4.17, 10 Uhr
• Sa 15.4.17, 16 Uhr, Karsamstag
• Di 18.4.17, 18 Uhr
• So 23.4.17, 16 Uhr
• Sa 6.5.17, 10 Uhr
• Sa 13.5.17, 16 Uhr

Im Begleitprogramm der Bibelausstellung „Unser Buch“ www.unser-buch-augsburg.de/veranstaltungen/stadtfuehrung/

Kontakt: Wolfgang Krauß, Mennonitengemeinde Augsburg, 01522-1627812 wolf@loewe-und-lamm.de      www.mennonitengemeinde.de